Edmundo Valadés fue un escritor, cuentista, periodista, editor e intelectual mexicano nacido el 22 de febrero de 1915 en la Ciudad de Guaymas, Sonora y fallecido el 30 de noviembre de 1994 en la Ciudad de México.
Escribió artículos en la sección cultural de los periódicos Novedades, El Nacional, El Día, Excélsior y Uno más Uno, así como también en las revistas Hoy, América y Cuadernos Americanos.
Desempeñó el cargo de subjefe de la oficina de prensa de la presidencia de México durante el gobierno de Adolfo Ruiz Cortines. Impartió cátedra en el Centro Mexicano de Escritores. Fue también presidente de la asociación de Periodistas Cinematográficos de México, de la Asociación de Escritores de México. (Wikipedia)
En el año de 1964 fundó la revista El Cuento, Revista de Imaginación, de la cual fue director hasta su muerte. Esta revista abrió un espacio a la creación literaria, enfocándose específicamente en el cuento corto, a las narraciones breves y al microrrelato o minificcion.
La Muerte Tiene Permiso es la primera obra de Edmundo Valadés, la cual fue publicada por el Fondo de Cultura Económica en 1955.
En este cuento Valadés nos entrega una historia que se desarrolla en un contexto post-revolucionario en la comunidad rural de San Juan de las Manzanas.
Al principio del cuento nos enteramos de que la historia se desarrolla en una asamblea o un juzgado. En el estrado se encuentran los ingenieros representando a las autoridades del estado y la audiencia se conforma por ejidatarios locales de diferentes comunidades.
Es interesante leer esta primera parte que transcurre antes de que se lleve a cabo la asamblea, pues se revelan diferentes aspectos sobre la psicología de los personajes y de las clases sociales. Por ejemplo, uno de los ingenieros comenta "Si, debemos redimirlos. Hay que incorporarlos a nuestra civilización, limpiándolos por fuera y enseñándolos a ser sucios por dentro"
Estas lineas conllevan en mi opinión un significado profundo sobre la concepción del hombre moderno y civilizado en contraste con la humildad y la naturalidad del hombre del campo que contrariamente se encuentra sucio por fuera pero limpio por dentro.
Se manejan también niveles escénicos físicos que marcan supremacía y autoridad, es decir, los ingenieros se encuentran arriba, en el estrado en una posición mas alta que los ejidatarios mostrando arrogancia y fanfarronería. Hablan sobre sus ultimas juergas, se ríen a carcajada suelta, se mofan de los ejidatarios, a quienes consideran inferiores e ignorantes. Por su parte, los ejidatarios se encuentran al nivel del piso, frente a los ejidatarios, lo cual sugiere cierta desventaja posicional. En general, para los ingenieros estas reuniones son una pérdida de tiempo pues de acuerdo con ellos, los ejidatarios no entienden nada.
Hay un personaje muy interesante que es el presidente del estrado, quien fuera también un hombre de campo y que entiende perfectamente las demandas de los ejidatarios, que todavía muestra rastros de su vida anterior como campesino, como sus manos curtidas y su pañuelo.
Cuando llega el momento de iniciar la asamblea, los ingenieros toman la palabra y hablan sobre diversos temas comunes como el mejoramiento del trabajo del campo y los problemas agrarios. Luego hacen algunas promesas de ayuda a los ejidatarios y entonces otorgan la palabra a estos últimos.
Los ejidatarios de diferentes comunidades expresan sus opiniones y puntos de vista a su propio entender.
Entonces toca el turno a la comunidad de San Juan de las Manzanas, en donde parece que la corrupción y los abusos de autoridad se encuentran -o mejor dicho, se encontraban- a la orden del día. De entre ellos a un portavoz quien hará una petición al estrado. se decide que Sacramento será el emisario, quien transmitirá el mensaje y petición en nombre del pueblo de San Juan de las Manzanas.
Sacramento expone la serie de vejaciones y abusos de autoridad por parte del presidente municipal de San Juan de las Manzanas. Cuenta de como los despojo de sus tierras, abuso de sus mujeres, les cobro impuestos inexistentes, ademas de asesinar al propio hijo de Sacramento.
En este momento la audiencia entera, incluyendo a los ingenieros y a los ejidatarios estan atonitos escuchando a Sacramento, quien sin duda ha ganado su simpatía y apoyo.
Una vez que Sacramento ha explicado la situación a los ingenieros procede a solicitar la petición que consiste en pedir permiso para vengarse por su propia mano en contra del presidente municipal de San Juan de las Manzanas.
Ha quedado un dejo de desconcierto en el estrado por la petición que consideran absurda, pues prácticamente están pidiendo permiso para matar a un hombre.
Sacramento ha sido preciso y elocuente y con una lógica irrefutable ha explicado las razones por las que han llegado a solicitar esta petición tan absurda como necesaria.
Los ejidatarios no entienden de leyes pero si de justicia. Y la petición que hacen es en su opinión tan solo ecuánime comparado con el daño del que han sido objeto.
El estrado no se pone de acuerdo y es el presidente quien decide que la petición se pondrá a votación entre los miembros de la audiencia. Para sorpresa de los asistentes todas las manos se encuentran levantadas a favor de matar al presidente municipal de San Juan de las Manzanas.
Este mismo hecho desconcierta al estrado, quien ahora es cómplice y partícipe de un crimen.
Hay silencio y la sala y entonces Sacramento dice:
"Pos muchas gracias por el permiso porque como nadie nos hacia caso, el presidente municipal de San Juan de las Manzanas esta difunto"
Este final inesperado e irónico en cierto grado, desconcierta al lector. Valadés nos lleva de la mano para entender la trama de esta historia de la cual podemos especular varios finales, pero el cual el autor mismo revela de súbito, cerrando con maestría esta obra.
